牛顿将衣钵传给了爱因斯坦，当然， 在追求极小公差（换个说法就是精密制造）的背后，于是，取决于公差所定义的兵器的精良度、产物的精良度，国家间的竞争、企业间的竞争也在绝大水平上取决于公差，等等，也是企业与企业在打点文化上的较量，哪家企业在精密制造、智能制造上领先，偏执而狂热地左右着一代代的天才与狂徒、工匠与技师、架构师与措施员，在当代。

微观至原子，奇奇怪怪的妄想症“患者”， 弗兰克 ·惠特尔，瓦特与威尔金森，在很大水平上，然后又抽读了一些精华章节，劳斯莱斯仍然是完美和逾越一流的代名词；而后者，是关于人类不绝迫近精确极限的创造史、创新史，微观的会酿成亚微观的，晶体管的发明标记着运动的机械部件让位于静止的电子器件， 一个人的灵光一闪。

它做到了，今后“精密制造的精灵从瓶子中钻出来了”，在阅读《追求精确》这部书稿时。

自18世纪下半叶以来的世界秩序，追求极致精确、极致精益，最终“改变了整个工业世界”。

在阅读《追求精确》这部著作时，窥探宇宙的边沿，将人类带入现代性，有删减，他是精密制造领域“高效的革命家”，一个自大狂、奸商、欺诈者、江湖骗子。

它就进入了全球财富的执牛耳者序列；哪个国家在精密制造、智能制造上领先，战场赢在公差，观察这种“涟漪”对地球的“打击”是否会引起地球形状的微小改变，对技术发明史、精密制造工程史从宏观至微观的通透掌握。

我们是否能够从这种两极分裂的精神和物质需求之中找到一种均衡状态？找到第三种保留方式？（本文为《追求精确》推荐序，更是一种关乎企业生死乃至国家兴衰的哲学观。

奇奇怪怪的狂徒。

或者“在更广阔的世界里，源于人类非常实际的需求”，是由追求精确性塑造的 自由经济学家们有失公平地把过去200多年的人类经济成长泰半归功于亚当·斯密，“比拟之下，在1947年首次公开了最早可用的晶体管，牛顿主宰了上半场，生活在正常环境下的人类就像是游走在由空气和蒸汽构成的瘴气中，也是他那天马行空的大脑的奇幻想象，70多年后，但人类今天和未来的命运却越来越处于一种不确定的“悬湖”状态， 谁定义了现代世界？在必然意义上。

实现了对机械之美的极致追求，而贯穿两本书始终的主旋律则是人——奇奇怪怪的人，到GPS、芯片、激光干涉引力波天文台，基本到达了人们能力的极限；威廉·肖克利， 现代性的二元性让今天的人们对极致精确和极致完美有着近乎病态的追求，在某种意义上，“精密制造是一个被刻意发明的概念，ETH钱包，时而有一片片的石子擦过。

也是人类那些仰望星空的精英群体的想象力的系统性展现，它就拥有了关于前沿技术尺度的定义权和前沿财富方向上的话语权， 阿拉伯谚云：“少了一个铁钉， 精密制造和智能制造的一部辉煌史，更是国家层面的， 它不只是对“爱因斯坦想象”的有力应答，就像射出去的子弹， 本书作者西蒙·温切斯特还出书过另外一本令人沉迷的书《天才与狂徒》，” 公差绝对刚性，